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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 2050禱告 第十七篇 升天與禱告, 肆 禱告的地位 是 我可以舉幾個淺顯的實例。當我作小孩子的時候,我在一個基督教辦 的學校裡讀書,那時正值第一次歐戰,我就聽見一些有頭腦的人問牧 師說,德國有基督徒,英國也有基督徒,但英德兩國是死對頭。聽說 德國的基督徒在那裡禱告,叫德國勝利;英國的基督徒也在那裡禱 告,叫英國勝利。請問到底神是聽那一面的禱告?我今天也請問弟兄 姊妹,你怎麼答這個問題?我若記得不錯,有位牧師很聰明,他是這 樣的答覆說,神是不糊塗的,神是公義的,祂不能糊里糊塗的答應一 個不公平的禱告。他不答覆說,神聽英國人禱告;也不說,神答應德 國人的禱告。他就這樣應付一下。, 肆 禱告的地位 是 所以禱告首先要解決的事,就是地位問題。如果你還留在地上,就沒 有辦法禱告,因為在地上沒有禱告的地位。人沒有那個地位,就不能 作那件事。許多時候人問說,為什麼我們的禱告神不聽?我願意告訴 弟兄姊妹,不聽的原因,大多是失去了禱告的地位。可能你還有一點 血氣,還有一點不平,還在那裡為自己爭,還在那裡求神伸冤,表 白,這些都證明說,你已經從天的境界裡出來了。, 肆 禱告的地位 是 禱告的地位就是升天的地位。你只能在天的境界裡禱告。什麼時候你 從天的境界裡出來,你就失去了禱告的地位。你可以禱告,但那個禱 告算不得數。, 貳 升天的地位 是 復活是一個生命,升天是一個地位。每一次說到復活,我們都要領 會,那是一個生命的問題。同樣,每一次說到升天,我們也要領會, 這是一個地位的問題。以弗所二章說到,我們所有得救的人是和基督 一同活過來,一同復活,又一同升天。活過來是得着生命,復活是活 在生命裡頭,升天乃是得着一個屬天的地位。這裡所說的‘天’,用 中文很難表達。我們這些人明明是在地上,怎能說是和基督一同坐在 天上?要知道,在希臘原文裡頭,這裡的‘天’不是指着天那個東 西,乃是指着一種屬天的情形,屬天的光景,屬天的性質。按地點來 說,我們今天當然還沒有到天裡面去,但是按着情形、光景、性質來 說,我們的確是在天的裡面。以弗所二章所說的‘天’,就是指着這 一種意思說的。我們在復活升天的基督裡已經達到了這一種屬天的性 質,屬天的光景。這一個是我們的地位。, 2050禱告 第十七篇 升天與禱告 包括 柒 寶座上的禱告, 伍 禱告的權柄 是 一般人常說,禱告的時候要除去罪,要有信心,要抓住神的應許。但 是慢慢的你會看見,這些還不一定靈。你在那裡滿心相信,結果神不 成就;你抓住神的應許,結果這應許也不得成就。你若肯學一點禱告 的功課,慢慢的就會看見,在這裡不是相信的問題,不是抓應許的問 題,乃是蒙神眷顧,看見禱告地位的問題。你就能在天的境界裡,來 作禱告這件事。地位一有了,你就有權柄來作這件事。到這一個時 候,你的禱告就是權柄,不是你相信的問題,不是你抓住應許的問 題,乃是在這裡你有了一個地位,有了一個權柄來作這件事。神沒有 辦法不承認,神一定要承認。, 叄 升天的權柄 是 有升天的地位,就產生升天的權柄。任何人在任何一種地位,都有他 的權柄。你就是一個用人,也有用人的地位,和用人的權柄。你就是 一個馬路旁邊的三輪車伕,你在這三輪車伕的地位上,也有你的權 柄。在台灣這個地方,特別是在台北,有時候你在馬路上喚一部過路 的三輪車,馬上路旁就有一部三輪車追上來。他一問,那一個過路的 車子就沒有辦法,只好讓給他拉。為什麼會這樣呢?因為這裡有一個 地位的問題。停車的地方有一個地位,那個地位就產生一個權柄。, 肆 禱告的地位 是 弟兄姊妹,你要為你所在的教會禱告,為你所作的福音工作禱告,這 些題目都是很好的,但你若沒有經過對付,覺得教會是‘我’的,工 作是‘我’的,要‘我’這裡的教會興旺,要‘我’這裡的教會人 多,要‘我’這裡的工作有果效,這也證明你不在天的境界裡,已經 落到地上來了。你要為這些事禱告,先要把自己擺在升天的地位上。 不光是為這些事,就連你生病,家中有難處,日常生活中遇到難處, 你要去禱告的時候,都得先把自己擺在天的境界裡。, 肆 禱告的地位 是 禱告的地位,完全是個屬天的地位。你沒有辦法對人有一點嫉妒,有 一點輕看,有一點血氣。什麼時候在禱告裡一有這些東西,你立刻就 不在天的境界裡了。你不是在聖所裡燒香,你也許是在馬路邊燒香, 完全是在地上,完全是在世界裡。所以我們說過,在別的時候,別的 場合,可能許多的事都能作,許多的話都能說,獨有到禱告裡來不能 作了,不能說了。禱告不光是一個聖地,禱告更是一個屬靈的境地, 禱告的地位是屬天的。一從天的境界裡出來,就失去禱告的地位。, 2050禱告 第十七篇 升天與禱告 包括 肆 禱告的地位, 伍 禱告的權柄 是 禱告的地位既是升天的地位,禱告的權柄也就是升天的權柄。有禱告 的地位,就有禱告的權柄。基督徒所作的一切事,不光是個能力問 題,更是權柄問題,比方講道的時候,你不光需要能力,還需要權 柄。有的時候,你聽見有的人說話,光有能力,沒有權柄;但也有的 時候,你覺得這人不光有能力,也有權柄。有的人在神面前的禱告, 也是這樣,他不光有能力,也有權柄,因為他是在升天的地位上。, 肆 禱告的地位 是 以後我得救了,這個問題在我裡頭常常回頭,漸漸的我裡頭清楚了。 請記得,德國基督徒一百個禱告神不聽,英國基督徒一百個禱告神也 不聽。神全數不聽,因為他們根本沒有禱告的地位。英國不是禱告地 位,德國也不是禱告地位。什麼人站在英國,或是德國的地位上禱 告,永遠不能蒙神垂聽。禱告只有一個地位,就是升天的地位。你必 須在天的境界裡禱告。, 肆 禱告的地位 是 有的弟兄為事業禱告,有的姊妹為丈夫的經營禱告,結果這些禱告也 都是在地上,不是在天的境界裡。有的時候,你看見弟兄姊妹中間有 難處,為他們禱告,但是你發覺,他們所發生的難處已經摸着你,當 你去禱告以先,裡頭已經受到激動。我願意告訴你,你不必禱告,因 為你已經失去了禱告的地位。你不在天的境界裡,你是在地上。, 肆 禱告的地位 是 再比方兩個同工在一起事奉,卻是合不來。一個就禱告說,主,我真 是為難,我的弟兄是這個光景,你若不伸出手來,我實在沒有辦法。 那一個也禱告說,主阿,我真難,求你出來干涉。我也問弟兄姊妹, 主聽那一面的禱告?請記得,在這裡沒有禱告的地位,因為不在天的 裡面,完全是在地上禱告。, 陸 權柄的禱告 是 不是任何人到路上拿棒一指,汽車就停下來;乃是交通警察的棒一 指,大家才停下來。因為他有那一個地位,有那一個權柄。最簡易的 禱告,就是這種吩咐的禱告,權柄的禱告。但是這種禱告卻必須取得 一個升天的地位。什麼叫作權柄的禱告?就是能在升天的地位上發出 命令來。, 肆 禱告的地位 是 就連有人為他們所在的教會禱告,或是為那裡的福音禱告,這些本來 都是很好的事,但是還得問說,是在天的境界裡禱告呢,還是在地 上?因為也有許多人為這樣的事禱告的時候,卻是在地上,不是在升 天的境界裡。, 貳 升天的地位 是 舉例來說,比如我們都是中國人,都在中國的境界裡;但在菲律賓那 裡,雖然不是中國的境界,也有很多的華僑。連我們那裡的教會,弟 兄姊妹几乎全是中國人,也可以說是華僑的教會。當我到馬尼拉去的 時候,我在弟兄姊妹中間,一點不覺得是在菲律賓,完全感覺到了中 國一樣。不錯,按那個地方來說,是菲律賓,不是中國;但是那個空 氣,那個性質,卻叫你覺得道道地地就是中國。以弗所二章的‘天’ ,就是這樣的意思。不是指着一個地點,乃是指着那樣一個空氣,那 樣一種性質說的。當然,另一面也是指着地位。每一個禱告的人都得 看見,升天是一個地位。而升天的這個地位,就是一個屬天的空氣, 屬天的性質。, 陸 權柄的禱告 是 當然,從另一面來說,神在凡事上都眷顧我們,常聽我們的禱告,這 一個我承認。但神又給我們看見,禱告乃是一個升天的故事。你若真 要在神面前有一點有價值的禱告,就必須能在神面前發出權柄的命令 來。我能站在神面前告訴大家,在已過的年日中,在有的地方,我們 在工作上、在教會中,遇到為難的時候,就有這種命令的禱告。我們 在神面前很厲害的表示說,神,我們不能許可這件事。如果你的地位 不對,情形不是在天的境界裡,你這個禱告就等於褻瀆神。但你的地 位若是對了,你的情景也是在屬天的境界裡,這樣的禱告非但不褻瀆 神,神還頂喜歡。你禱告的話就等於神的行政,等於在那裡執行祂的 命令。我能作見證,這樣的禱告神都垂聽。, 柒 寶座上的禱告 是 總之,禱告只有一個地位,就是升天的境界。一從這裡出去,就沒有 禱告的地位。禱告不僅是對付事情,更是對付地位。必須在升天的境 界裡,才有禱告的地位,才能發出權柄的禱告,才是一個在寶座上的 人發出寶座上的禱告來。, 2050禱告 第十七篇 升天與禱告 包括 壹 舊約的說明